Экс-президент Ирландии Мэри МакКализ, во время визита в Турцию: «Мы выстояли благодаря Османскому Халифату»
Что связывает современный Исламский мир с холодным и дождливым островом Ирландия? Как оказалось, помимо наличия современных мусульман в Ирландии, эти два полюса свела жестокая политика Англии более 150 лет назад. В то время отношения абсолютной монархии к ирландцам можно охарактеризовать высказыванием самих англичан: «Овес — еда лошадей и ирландцев».
Чтобы осмыслить глобальность тех событий, вернемся в прошлое.
В 1845 году произошли события, которые окончательно вселили в сердца ирландцев ненависть к английской империи. И ненависть эта, как показало время, оказалась генетической. Середина века ознаменовалась для свободолюбивого народа настоящим испытанием. Картофель — основная, и, фактически, единственная еда ирландцев, был поражен патогенным микроорганизмом, фитофторозом. Посевы данного плода были уничтожены на всей территории страны.
Деструктивная, зачастую варварская политика англичан привела к полному уничтожению сельскохозяйственного сектора зеленого острова, основного и единственного источника пропитания жителей Ирландии.
С 1845 по 1849 год население 8 миллионного Eire сократилось до, менее чем 5 миллионов. Из них более одного миллиона трагически погибло непосредственно от голода. Остальные 2 миллиона были вынуждены эмигрировать в поисках пропитания.
На все попытки населения колонии выпросить земли, для обработки, у монархии, наталкивались на жесткое сопротивление Лондона. В то время территория острова принадлежала английской короне, церкви и знати.
Более половины обрабатываемых земель Ирландии цинично пустовало. Естественно, подобный расклад раздражал коренное население. Но «мнение скотов ирландских» мало волновало просвещенные умы обитателей Темзы. Вся «гуманитарная помощь» монархии умирающим от голода ирландцам заключалась в поставке гнилого картофеля и испорченной моркови.
Современная ирландская история выдвигает версию в умышленном уничтожении коренного населения Eire английскими колонизаторами.
И именно данный трагичный для Ирландии момент связал чуждых к Исламу ирландцев с мусульманами того времени.
Османский халиф Абдул-Маджид, услышав о жестокости англичан в период жесточайшего голода, приказал снарядить помощь нуждающимся христианам Ирландии.
Нужно понимать, что данное действие не несло мусульманам никакой выгоды, так как ни в экономическом, ни в политическом плане халифат не получал дивидендов. Нищая и больная Ирландия на тот момент фактически вымирала.
Первая попытка мусульман на официальном уровне была пресечена королевой Англии. Халиф передал нуждающимся Ирландии 10 тысяч фунтов, из которых была принята лишь тысяча фунтов. Отказ был мотивирован тем, что казна государства не нуждается во внешней помощи. Но так как со стороны Англии не последовало адекватных действий в отношении умирающих, то халиф подготовил и отправил тайную помощь. Были снаряжены караваны кораблей, заполненных продовольствием, одеждой и медикаментами.
В режиме строгой секретности корабли мусульман пробирались к далеким и чужим для них берегам. Опасность исходила не только от военных кораблей Англии, Франции или Испании, но также и от флибустьеров того времени, не обремененных какими-либо обязательствами или договорами.
Добравшись до берегов Ирландии, корабли следовали в Дрогхеду, где и проходила раздача помощи. Данное действие далеких «варваров» восхитило ирландцев того времени. Именно по этой причине современный футбольный клуб «Droghedа» на своем гербе гордо несет символику халифата.
В заключении предоставим зарисовку того времени. В этом высказывании можно проследить жестокость и подлость целого государства по отношению к нуждающейся Ирландии:
Путешествующий по стране Томас Карлайл писал: «Никогда не видел в мире подобной нищеты… Часто меня приводило в ярость, как нищие осаждали нас, будто бродячие собаки, набрасывающиеся на падаль… При виде таких сцен человеческая жалость уходит, оставляя вместо себя каменную отчужденность и отвращение».
Но худшее ждало впереди, когда британские землевладельцы за неуплату ренты стали выселять десятки тысяч голодающих крестьян с земель. Граф Льюкан в графстве Мейо, превознесенный Альфредом, лордом Теннисоном в его «Charge of the Light Brigade», выселил из лачуг 40 тысяч крестьян, когда они не смогли уплатить ему ренту.
И когда картофельные поля поразила болезнь, для англичан это был шанс спасти свою честь и миллионы жизней. Но вместо этого, граф Льюкан еще более ужесточил условия жизни крестьян.
Ирландский корреспондент «Лондон таймс» Сидней Годолфин Осборн назвал его действия «филантропическими», считая, что они помогали стабилизировать население.
Альфред Теннисон, английский поэт, наиболее яркий выразитель викторианской эпохи, любимый поэт королевы Виктории, которая дала ему почётное звание поэта-лауреата и титул барона, сделавший его пэром Англии, не преминул сказать свое слово, заметив: «Кельты — все законченные болваны. Они живут на ужасном острове, и у их нет истории, достойной даже упоминания. Почему никто не может взорвать этот поганый остров динамитом и разметать его кусочки в разные стороны?»
Комментарии излишни.
islam.by/at/?id=331