Гастроскоп – это медицинский инструмент, вводимый в желудок через рот. Его применяют для получения изображения слизистой оболочки желудка, снятия с нее пробы для детального изучения и др. После выполнения процедуры его извлекают через рот.

Ученые расходятся во мнениях: нарушает ли пост любое проникновение в желудок какого бы то ни было вещества, – будь то пищевого или какого-то другого, – или же он нарушается только от веществ, имеющих пищевые свойства.

Три мазхаба – маликитский, шафиитский и ханбалитский – утверждают, что пост нарушается от всего, что попадет внутрь желудка. Согласно этому мнению, гастроскоп также будет нарушать пост.

Ханафиты также согласны с тем, что всякая вещь, попавшая в желудок, делает пост недействительным. Только в отличие от других они ставят условие, чтобы попавшее в желудок вещество в нем и оставалось. В соответствии с этим, гастроскоп не нарушит пост, поскольку он не остается в желудке, а извлекается из него по окончании процедуры.

Шейх Ибн Таймия считал, что пост нарушается от попадания внутрь желудка только пищи. Он сказал: “Очевидно, что пост не прерывается от проглатывания непищевых веществ, таких как камушек”. («Маджму’ аль-фатава» (20 / 528)).

Если исходить из этого утверждения, гастроскопия также не будет считаться нарушающим пост действием. Это мнение и является более достоверным, так как Всевышний Аллах говорит:

«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» (Коран, 2: 187).

Гастроскоп же не является ни пищей, ни питьем, так как организм не усваивает его как питательное вещество.

Однако если на гастроскоп будет нанесено какое-нибудь смазывающее вещество для облегчения введения его в желудок, либо же через него будет влит какой-нибудь раствор (солевой, например) для очищения и облегчения производства изображения, то пост от попадания в желудок этих веществ нарушится, поскольку организм впитает их и усвоит. Это уже будет равнозначно приему пищи и питью.

Шейх Ибн Усеймин говорит:

«Если человек введет гастроскоп в желудок, и он окажется внутри него, то это приведет к нарушению поста согласно ханбалитскому мазхабу.

Но более достоверно – это то, что из-за введения гастроскопа пост не нарушается, если на нем не будет никакого смазочного вещества или чего-то в этом роде, что может попасть в желудок вместе с ним. Иначе же гастроскопия будет нарушать пост, а потому и нельзя будет без крайней необходимости прибегать к ней во время поста».

В резолюции Совета по исламскому праву говорится: “Не признаются нарушающими пост следующие действия: … введение гастроскопа, если оно не сопровождается введением жидкостей (растворов) или иных веществ”. («Маджалля аль-Маджма’» (10 / 2 / 453 – 455)).

Таким образом, если гастроскоп будет введен в желудок без какого-либо иного вещества, то пост он не нарушит. Если же вместе с ним будет введено какое-либо смазывающее вещество или что-то другое, то это приведет к нарушению поста.

Всевышний Аллах знает лучше.

islam.com.ua