Из книги «Мир души» Шамиля Аляутдинова

Почему мы считаем, что время в запасе есть всегда, и специально придумываем, чем бы его заполнить, хотя порой на важные, действительно важные вещи у нас его нет, все некогда? Да и то, что все называют развитием, благами цивилизации — все это, по-моему, направлено в основе своей на то, чтобы отнимать у людей время и средства. Вся эта мишура, блеск и внешний шик, бесконечные поиски — все это иногда мешает остановиться и подумать, кто ты и куда идешь, а иногда даже намеренно не хочешь остановиться и подумать об этом, потому что результат не в твою пользу. И почему мы только потом, оглядываясь назад, понимаем, сколько времени потеряли зря, кажется, что могли бы сделать больше, лучше? Как же правильно пользоваться временем, как не тратить его зря? Н.

Что делать, если вера ослабевает? Ильгизар.

Моя семья живет в России, но мы можем уехать в любую мусульманскую страну. Не будет ли лучше для наших детей и для укрепления веры уехать? Фатима.

Я знаю немало о религии, но вера моя слаба. Живу в Европе. Здесь много мусульман. Стараюсь встречаться с ними, но вера крайне слаба. Я боюсь, что сделаю что-то не то, я на грани. Глубоко верую в Аллаха, но во мне есть то, что сильно мешает. Боюсь, что оно возьмет верх. Ю.

В Коране и во многих хадисах упоминается о благих делах, например: кто покается, а потом совершит благое, или после дурного дела совершит доброе, чтобы смыть его, и т. д. Благие, добрые дела часто понимаются в виде милостыни и помощи нуждающимся. А что делать, если у человека нет материальных возможностей для совершения благого, а он хотел бы чем-то помочь и себе, и другим? Есть ли в достоверных хадисах какие-нибудь указания на то, какие дела можно относить к благим?

Прокомментируйте, пожалуйста, 11-й аят 13-й суры и напишите правильный перевод, если можно. Г.

Моя жизнь напичкана всевозможными сведениями, подрывающими веру во Всевышнего. Поначалу я думал, что это все тщетно и не имеет под собой твердого фундамента, но… Да простит меня Всевышний, в мою душу закралось сомнение. Мои соображения приводят меня к одной ужасной мысли. Я считаю, что не существует дьявола, сатаны, я думаю, что, по сути, Господь не имеет границ добра и зла, т.е. Он является и добром, и злом. Думаю, вы поймете, о чем я пишу. Прошу вас или опровергнуть мои мысли, или дать на них ответ, который будет являться для меня критерием распознавания всех лживых сведений, которые попадутся мне на глаза. Kрис.

Работайте, учитесь, живите и глубоко дышите наконец! Попытайтесь отыскать Его в собственной душе, и ваш вопрос для вас будет закрыт.

Я довольно часто перечитываю Коран, и, пытаясь увязать аяты Корана с современной жизнью, меня одолевают сомнения. Конечно, не в вере, а в том, правильно ли мы, мусульмане, трансформируем законы Корана в современную жизнь. Например, есть такие виды спорта, как фигурное катание или спортивная гимнастика. Трудно себе представить, что, например, Алина Кабаева будет выступать в одеянии, согласно Шариату. Или, например, в Коране ничего не сказано про героин и кокаин, но это не значит, что его разрешено употреблять по принципу «что не запрещено, то разрешено». Мне трудно представить, что моя соседка будет гореть в Аду вечность, потому что не совершает намаз, а ведь эта пожилая женщина всегда готова прийти любому на помощь. Даже самые злостные палачи в истории человечества через некоторое время после начала экзекуции испытывали жалость к своим жертвам. Неужели Всевышний Творец с Его милостью и любовью к Своим созданиям будет наказывать вечную вечность грешников, которые грешили каких-то 50–60 лет сознательной жизни? Я знаю людей, которые иногда употребляют спиртное, но в жизни сделали столько добра окружающим, что иной раз задумываешься над тем, неужели они тоже — будущие обитатели Ада? Недавно я был на концерте джазового певца, который приехал из Америки. Этот человек далек от Ислама, но после его концерта хочется жить и творить добро. Наша жизнь сегодня намного богаче и интереснее, чем то, как она предстает в понимании некоторых мусульман, которые видят повсюду лишь грех. Что вы думаете по этому поводу? Исмаил.

Верующий призывает в первую очередь своими делами, воспитанностью, культурой поведения, то есть личным примером и успехами, достижениями.

Иногда так и хочется сказать словами пророка Авраама: «Господи, не делай нас искушением для людей неверующих!» Так не хочется, чтобы из-за меня ругали Ислам. Не потому что я показываю дурной пример или что-то в этом роде, просто я являюсь представителем этой религии, и по мне некоторые знакомые судят об Исламе в целом. И, конечно же, по тому, что говорят о нем по телевидению. Как мне быть, что бы я ни делала, все равно виновата бываю я? Некоторые из родни не оставляют попыток «спасти» меня, как они говорят, от фанатизма и темноты, применяя даже шантаж. Как себя вести?

Известно, что человек сам не может себя наставить на путь истинный, это происходит только по воле Всеведущего и Всезнающего, проявляющейся в соответствии со справедливостью Творца и милостью, по результату дел, стараний и устремлений человека. Как, какими словами можно просить Аллаха о том, чтобы Он не оставлял человека наедине с самим с собой, наставил его сердце и очистил разум? Г.

Я верю в Бога и хочу принять Ислам, но есть проблема: я не вижу себя (после принятия Ислама) читающим намаз, выплачивающим закят и т.п., хотя вера есть. Получается, что я не могу назвать себя мусульманином? Могу я жить только с верой, не соблюдая религиозной практики? Хотя я знаю, что это неправильно. Слава.

Я 35 лет замужем за неверующим в Бога человеком. Всю жизнь молю Аллаха о прощении, дочка приняла Православие. Для меня это было тяжелым ударом. Простит ли меня Всевышний за это? Зухра.

«О рабы Мои [о набожные, верующие люди], бывшие ранее расточительными к себе [к жизни, молодости, возможностям и иным Божественным благам, которые даровались]. Не отчаивайтесь в милости Всевышнего Аллаха! Воистину, Он может простить все грехи до единого! Он — Всепрощающ и Всемилостив» (см. Св. Коран, 39:53).

У меня очень рано умер отец. Он был мусульманином, моя же мама христианка. Она не желает менять свою религию. Я все больше задумываюсь о том, каким образом помочь маме. Она верит в Бога, признает Его Единым, т.е., в отличие от большинства христиан, она верит только в Бога, не обожествляет Марию и Иисуса, не ходит в церковь, считает, что ей не нужен посредник с Богом. Я читала хадис, в котором говорится о возможной помощи детей своим родителям после их смерти. Я прошу Аллаха простить грехи моего отца, но как быть с мамой? Я очень хочу ей помочь, есть ли способ? Лейла.

Я — христианка. Хочу в скором времени принять Ислам. Как правильно сделать так, чтобы родители, родственники и друзья нормально восприняли мое решение? Просто скрывать я бы не хотела. Анастасия.

В мечети я познакомилась с женщиной, которая оказалась ясновидящей. И она сама, без моего согласия начала рассказывать о моей жизни. Говорила о болезнях, которые у меня есть, и это была правда. О моем прошлом, и это тоже была правда, но она рассказала и о моем будущем. Можно ли в это верить? И вообще, как к этому относиться? Гульназ.

Я живу вместе с сестрами-мусульманками в одном доме и совершенно не знаю их языка. Когда мы все собираемся на кухне, они говорят на своем языке, я при этом чувствую себя очень дискомфортно, порой это меня очень сильно обижает. Все мои просьбы безрезультатны. Некоторые даже специально говорят на родном языке, чтобы я не понимала. Есть ли какой-то хадис по этому поводу? Мне иногда хочется все бросить, упаковать вещи и снять отдельную квартиру. Но я понимаю, что мне будет сложно жить одной в немусульманкой стране. Может быть, это просто мой эгоизм? Как мне себя вести в подобных ситуациях?

Прекрасно изрек один из мусульманских мыслителей-богословов: «Кто способен подмечать и отмечать хорошее, положительное в том, что его окружает, тот хорошо мыслит, думает (видящий мир в светлых тонах является таковым и изнутри). Кто же хорошо мыслит, тот почувствует прелесть жизни». У верующего много предпосылок и канонических побуждений быть таковым.

… Вы ответили, что меняться необходимо мне. Я знаю, что являюсь еще очень «молодой» мусульманкой. Теоретически я знаю, что значит вырасти верой, но в практическом плане я, видимо, в чем-то допускаю ошибки. Я читаю хорошие книги, книги известных богословов, стараюсь мыслями и действиями отдаляться от греховного, соблюдаю пост не только в месяц Рамадан, читаю ду‘а и учу суры, слушаю ваши проповеди. Но плохие мысли я не сама в себе порождаю, а сестры своим поведением толкают к ним. Видит Бог, я стараюсь думать и реагировать положительно, но иногда нет сил.

 

1. Что вы посоветуете мне в моем духовном росте? Возможно, что это смешно звучит, но как мне над собой работать?

 

2. Стоит ли мне выехать и жить одной?

Вопрос-реплика. Хотела бы ответить на вопрос девушки, которая писала, что соседки при ней общаются на непонятном языке, и спрашивала о хадисе, где бы говорилось о вреде перешептываний. Так вот, у аль-Бухари и Муслима приводится следующий хадис: Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Если будете втроем, пусть двое не перешептываются втайне от третьего, пока вы не присоединитесь к другим людям, ибо это огорчит его».

«Спроси свое сердце, даже если люди тебе что-то посоветуют» — это слова пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), на которые вы часто ссылаетесь. Объясните, пожалуйста, как спрашивать сердце и какой должен быть ответ?

Согласитесь, было бы странно, если б вы начали спрашивать у своего желудка, хочет он есть или нет, и еще более удивительным был бы его ответ. Все гораздо проще: желудок посылает сигналы к головному мозгу о том, что он пуст или полон, а сам человек уже соответствующим образом на это реагирует. По такому же принципу функционирует здоровое сердце (душа), оно производит постоянный мониторинг морально-нравственного состояния, реакций и действий человека, говоря «правильно» или «ошибочно». А человек либо «прислушивается», либо… Так примерно и выглядит безмолвный внутренний диалог каждого из нас. Надеюсь, со временем вы сумеете уловить ту частоту, на которой вещает ваша душа, сердце. Желаю успеха!

Я недавно поступил в вуз. Познакомился с очень интересными людьми. И, знаете, у меня появилось огромное желание призвать их всех к Исламу, но я слишком слаб. Слаб знаниями о своей религии. С чего посоветуете начать? У меня есть огромный плюс — меня очень уважают. Иса Л.

Вы много пишете о качествах мусульманина, каким он может и должен быть. И если я правильно поняла, Ислам прививает прекрасные черты характера к имеющимся. Очень тяжело осознавать, что ты все время делал, говорил не так, и тяжело, отбросив старое, принять новое. Разумом понимаешь всю важность этого и веришь. Старое мировоззрение не хочет отпускать, держит крепко, и его изменение напоминает отдирание прилипшей к ране ткани. Что вы посоветуете? Как вести себя, когда, узнавая новое, хочется уже с первых шагов делать все последовательно и правильно? Как определить, что для тебя важнее в самом начале пути? Я напоминаю себе человека, которому нужно многое унести, а вокруг него все разбросано, и он не знает, с чего начать, и сумеет ли он унести то, что взвалил себе на плечи. Простите за сумбур. Это просто крик души.

Начните с малого (каждодневная гимнастика; полный порядок на рабочем столе, в личных вещах и на экране вашего монитора), и не старайтесь охватить сразу все. Прививайте одно положительное качество и не оставляйте его без внимания, пока оно не станет неотъемлемой для вас чертой, которую замечают и подчеркивают даже окружающие вас люди, сослуживцы или друзья. Когда оно (новое благородное качество в поведении, во внутреннем отношении, сосредоточенности или самодисциплины) станет частью вас, останется только не терять его. Хорошим помощником во всем этом является обязательная молитва и обязательный пост.

Я соблюдающая мусульманка, стараюсь следовать своей религии. Проблема в том, что, видит Аллах, сердце мое наполнено постоянным страхом за себя, за родных, за людей, которым не могу помочь; страх этот бывает даже без веской причины: открываешь глаза утром, и от страха, от пугающих мыслей холодеют конечности, болит голова. После намаза читаю молитвы, но такое состояние меня полностью не отпускает. Есть ли дополнительный намаз для покоя в сердце, есть ли ду‘а от беспричинного страха? Ангелина.

Я знаком с вашими работами давно. Я читал несколько ваших книг и слушал ваши проповеди. У меня есть проблема: мои родители вечно ссорятся из-за того, что у отца есть женщина на стороне. Эта проблема мучает меня с детства. Я не знаю, что делать. Когда я думаю об этом, у меня голова болит. С детства я помню постоянные ссоры родителей, я чувствую себя неполноценным и психически неустойчивым. Если так будет дальше, они разведутся, и мои братья и сестры вырастут без отца. Я не вмешиваюсь в их разбирательства. Уважаемый Шамиль, что мне делать дальше? М.

Порицается ли изучение других религий, даже если многое в них внешне противоречит Исламу, таких как индуизм, буддизм, христианство и т.д., естественно, не в ущерб изучению Ислама? Мне нравится выявлять истины в различных ее проявлениях в разных ценностных системах, и тем самым более глубоко понимать свою веру. Я со многим соглашаюсь (все-таки мудрость и истина имели различное проявление на Земле), хоть и стараюсь придерживаться исламской традиции. Лейла.

Я стала соблюдать нормы Ислама около года назад, точнее стараться соблюдать. Конечно, сразу столкнулась с трудностями. Но я старалась, я очень старалась. Последний месяц-полтора происходит что-то страшное, я пропускаю намазы, слишком много болтаю. Я каюсь, причем совершенно искренне. Покаюсь, поплачу от души и через пару дней все по новой. Я не хочу так! Помогите мне разобраться в себе и в сложившейся ситуации.

Можно ли совершить грех с намерением потом его искупить? Прощается ли такое? Расул.

Недавно с Божьей помощью устроился на хорошую работу, со всеми коллегами хорошие отношения, кроме одной. Она на меня злится, всячески пытается унизить. Недавно попросила у меня материал — лист с данными, я ей протягиваю его, а она стоит рядом и говорит: «Положите на стол, я возьму», то есть из рук в руки брезгует. Ну, я ей по всем канонам Ислама — игрушку плюшевую на следующий день подарил (добром на зло), она не взяла, обозлилась, чуть ли не матом. Поймите меня, мне с ней еще работать и работать, а она меня не переносит. Что делать? Рустам.

Я хочу принять Ислам, однако дело в том, что, живя в Узбекистане и не зная узбекского языка, не знаю, к кому обратиться со своей просьбой. Можете ли вы мне посоветовать, с чего начать? Нодир.

Мой брат сильно болеет, болит у него душа. Раньше он был богобоязненным мусульманином, много читал Коран, молился и, как он рассказывал, видел во сне пророков, приблизился к Богу. Но после того как он поступил в университет, его стали одолевать плохие мысли (куфрские), от которых он и сейчас не может избавиться. По его словам, они стали его неотъемлемой частью. Потом он стал соглашаться с ними и в конце концов стал кяфиром (безбожником). Я сам не могу понять, как такое возможно. Он очень хочет раскаяться и исправиться, но как только он кается, приходят эти мысли и он опять сдается, что повторялось многократно. Это, наверное, уже привычка, от которой никак не может избавиться, но очень хочет. Он деградирует с каждым днем. Я искренне хочу ему помочь. Дайте совет. Ринат.

… Здесь все против меня, но пугает не это: я очень боюсь стать такой же, как они, ведь если жить в том месте, где харам (запретное, то есть спиртное, сквернословие, распутство) приветствуется, то поневоле начинаешь подстраиваться под них. Да пожелает того Всевышний, я никогда не уподоблюсь им, но чувствую, что мой иман (вера) временами становится слабее. Амина.

Я пришла к Исламу 1,5 года назад и слава Богу! Придерживаюсь всех постов, но дома у меня не знают, что я мусульманка. Является ли это скрытие правды грехом? Меня не поймут дома и будут большие скандалы, поэтому я не говорила, но я очень переживаю, и меня мучает то, что это может быть не по Исламу, хотя знаю, что ничем хорошим дома это не закончится! Должна ли я признаться близким в обязательном порядке или можно это скрывать? Малика.

В реалиях современной жизни непопулярно и непрактично быть скромным. Каково отношение Ислама к скромности и стыду?

В детстве, когда мне было около пяти лет, со мной произошел такой случай. Я бегал по двору и, увидев маленького котенка, погнался за ним и больно ударил его палкой, отчего котенок стал извиваться и громко мяукать. Увидев это, меня охватил ужас, и я начал в истерике плакать. Я тогда думал только о том, лишь бы этот котенок выжил. Через несколько минут, успокоившись, котенок побежал дальше, и я почувствовал облегчение. Естественно, что в таком возрасте дети не имеют никакого понимания веры, и вероятно «сработало» заложенное Всевышним чувство сострадания. Но тогда же в детстве я видел, как дети более старшего возраста гонялись за кошками, стреляли в них из рогаток и т.д. Думаю, что вы согласитесь с мнением, что сострадание или жестокость, так же как и многие черты характера, заложены в нас с рождения, и поступки, совершаемые нами, во многом зависят от этого заложенного. В связи с этим вопрос: одинаково ли будет спрошено в Судный День за содеянное с людей, в которых с рождения было заложено добро или зло в большей или в меньшей степени? Абакар.

Как быть, если меня мучают мысли о том, что у меня ничего не получится ни в учебе, ни на работе, ни в браке? Я религиозна и делаю все, что должна делать, но эти навязчивые мысли просто меня убивают. Есть ли ду‘а от подобных мыслей? Ан.

Я новообращенная мусульманка. Ислам нам с мужем открыли наши друзья. Я слушала их рассказы с упоением и радовалась тому, что, наконец, нашла ту верную дорожку, которую пыталось найти мое сердце. Первый мой намаз прошел с огромным трепетом. Далее — все спокойней и уверенней, и, конечно же, с любовью к Господу. Для меня не составляло труда вставать утром и делать утренний намаз. Я потихоньку учила дополнительные суры, читала аят «аль-Курси» и каждый день старалась слушать ваши аудиопроповеди. Они очень помогают собраться, набраться терпения, усидчивости, удалиться от лени и совершения грехов. К сожалению, к словам благодарности я хочу также добавить слова о помощи. Дело в том, что после наступления первого дня хайда (менструации, регул) и вынужденно не совершенного намаза, я почувствовала страх, дискомфорт. За эти несколько дней я успела совершить массу мелких грехов, от которых не могла отказаться и на которые меня что-то толкало с удвоенной силой. Все те же друзья поддерживали меня, советовали просто читать аят «аль-Курси» или хадисы. Но я не могла себя заставить взять книгу в руки, слова «аль-Курси» все перепутались, лень было даже открыть сайт с вашими проповедями. Я ждала тот момент, когда снова смогу сделать намаз и обрести утраченное спокойствие. Но мое разочарование было сильнейшим, когда этот момент наступил. Я делала намаз сбивчиво, мысли куда-то убегали, было желание поскорее завершить намаз и заняться своими делами. Так продолжается уже неделю и с каждым днем все хуже и хуже...

1. Почему некоторые мусульмане пытаются навредить человеку, который им не нравится, оклеветать его, зная, что клевета в Исламе порицаема? 2. Как обращаться с мусульманами, которым ты хотел помочь, но они тебя неправильно поняли и оклеветали?